CONCEITOS BÁSICOS DO MODELO INTEGRAL

(adaptado da Wikipedia)

No Modelo Integral, a consciência se organiza em esferas evolutivas que sucessivamente incluem e transcendem a camada anterior. A vida inclui e transcende a organização física e molecular; a mente, por sua vez, inclui e transcende a o corpo biológico; a alma inclui e transcende a mente individual; e o Espírito inclui e transcende a alma. 

• A: Matéria / Física - A
• B: Vida / Biologia - A+B
• C: Mente / Psicologia - A+B+C
• D: Alma (sutil) / Teologia - A+B+C+D
• E: Espírito (causal) / Misticismo - A+B+C+D+E

Esta ideia de que qualquer "todo" conhecido é apenas um "holon" (parte de um "todo maior", conceito holístico emprestado de Arthur Koestler), aplica-se também a átomos, moléculas e organismos; letras, palavras, frases, páginas, livros e ideias; e à própria consciência humana. Um holon se manifesta em quatro quadrantes: eu, isto, nós, "istos" (isto coletivo).

Por este modelo, a negação das camadas vistas como "inferiores" (comum a vários sistemas filosóficos e religiosos), seria um equívoco; assim como o descarte, por parte de alguns campos da ciência, de toda esfera que transcenda os limites de sua visão.

A visão científica em geral considera um "cosmos" da realidade física como "todo", e não um holon. Isso implica a visão de que apenas a física e causalidade seriam as ciências perfeitas e reais. Wilber propõe a retomada do conceito grego de "Kosmos", que inclui não só a matéria, mas também a vida, a mente, a alma e o espírito. Assim, uma visão materialista encontraria explicações para o domínio de seu "olho do físico", criando teorias para o cosmos. Já uma visão de Kosmos implicaria o desenvolvimento de um "Olho do Espírito", uma vez que causas oriundas de um holon transcendente pareceriam inexplicáveis - ou fatos acausais (sincronicidades), na visão de Carl G. Jung - se considerado apenas a esfera anterior.

Wilber também expande o conceito da Dinâmica da Espiral de Clare W. Graves, um modelo dos estágios do desenvolvimento humano, aplicável a vários campos, de acordo com uma visão do mundo mais ou menos individual, familiar, coletiva ou holística.

Segundo o pensador, há um modelo de três camadas (pré-pessoal, pessoal e transpessoal) e há um falácia ao incluirmos as experiências pré-pessoais na coluna "espiritual" do modelo anterior. Assim, sua análise discerne, no dito espiritual, aquilo que é "transpessoal" e evolutivo daquilo que seria "pré-pessoal".

Wilber propõe dez níveis e quatro quadrantes que, se combinados, geram a abordagem "todos os níveis, todos os quadrantes" de sua Filosofia Integral.

• SUPERIOR ESQUERDO: Interior-Individual, Eu. Psicologia do Desenvolvimento.
• SUPERIOR DIREITO: Exterior-Individual, Isto. Neurologia, Ciência Cognitiva.
• INFERIOR ESQUERDO: Interior-Coletivo, Nós. Psicologia cultural, antropologia.
• INFERIOR DIREITO: Exterior-Coletivo, Istos. Sociologia.

Cada um destes quadrantes apresenta 10 estágios ou níveis, sub-divididos em pré-pessoais, pessoais ou transpessoais:

• TRANSPESSOAL: Causal, Sutil e Psíquico
• PESSOAL: Centáurico/Visão Lógica, Formal (formop) e Operacional Concreto (conop)
• PRÉ-PESSOAL: Rep-ment, Fantásmico-emocional, Sensório-físico e Indiferenciado ou matriz primária